Jugendliche auf einem Rockkonzert in Ost-Berlin am 16. Juli 1988. Die FDJ organisierte Konzerte mit berühmten Musikern aus dem Westen als Reaktion auf die Open-Air-Veranstaltungen am Westberliner Reichstag. Inhalt 1 Editorial 22 Leben im Europa der 1212 Leben im Europa der 1980er-Jahre – Anpassung oder Aufbruch? 44 Jugend in der Bundesrepublik – Pragmatismus statt Protest? 66 Jugend in der DDR – Systemloyalität oder Staatskritik? 88 Jugend in der Volksrepublik Polen – Religion, Rebellion und Westorientierung? 1990er-Jahre – Herausforderungen und Chancen 1414 Jugend in Westdeutschland – Kontinuität im Wandel? 1616 Jugend in Ostdeutschland – (k)eine blühende Zukunft im vereinten Deutschland? 1818 Jugend in Polen – ein Neubeginn mit Stolpersteinen 2222 Europa blickt zurück – die Vergangenheit im Hier und Jetzt 2424 Europas Jugend – getrennt und doch vereint! 26 Kompetenztest 1010 Jugend in der Sowjetunion – 2020 Jugend in der Aufbruch ins Ungewisse? Russischen Föderation – Zerfall und Aufbruch 28 Impressum und Bildnachweis

7. bis 10. Juni 1979: Bürgerinnen und Bürger aus den Staaten der Europäischen Gemeinschaft (EG) wählen zum ersten Mal direkt das Europäische Parlament. 25. Dezember 1979: Die sowjetische Armee marschiert in Afghanistan ein, um die kommunistische Regierung in Kabul zu unterstützen. Dies bedeutet das Ende der Entspannungspolitik im Ost-West-Konflikt. August 1980: In Polen streiken Arbeiterinnen und Arbeiter. Sie gründen die Solidarność: die erste unabhängige Gewerkschaft in einem kommunistischen Land. Im Dezember 1981 verhängt die Regierung das Kriegsrecht. Die Armee beendet die Streiks und die Solidarność wird verboten. Sie setzt ihre Arbeit im Untergrund fort. Leben im Europa der 1980er-Jahre Anpassung oder Aufbruch? Ab dem Ende des Zweiten Weltkrieges 1945 war Europa geteilt und der Ost-West-Konflikt bestimmte das Leben der Menschen. Während in Ost- und Ostmitteleuropa kommunistische Einparteienregierungen herrsch ten, hatten sich in den meisten Ländern Westeuropas parlamentarische Demokratien durchgesetzt. Beide Blöcke wurden durch eine streng kontrollierte Grenze bewacht – den „Eisernen Vorhang“. Zahlreiche Ereignisse ließen erahnen, dass sich etwas ver änderte. Das Ende des Jahrzehnts markiert das weltbewegen- de Jahr 1989: Der Ostblock zerfiel, der Kalte Krieg endete und Gesellschaften veränderten sich rasant. Doch wie reagierten junge Menschen auf diese Umbrüche? Wie erlebten sie diese Jahre? Und wie gestaltete sich ihr Leben? Europa in den 1980er-Jahren Bis 1989 lebten Jugendliche in Ost- und Westeuropa in paral lelen Wel- ten. Die unterschiedlichen wirtschaftlichen und politischen Bedingun- gen zum einen in der Sowjetunion, der Volksrepublik Polen und der Deutschen Demokratischen Republik (DDR) und zum anderen in der Bundesrepublik Deutschland hatten viele Auswirkungen auf das Leben. So war es etwa in der Bundes republik möglich, ohne Probleme eine US-amerikanische Jeans zu kaufen, in Polen, in der Sowjetunion und der DDR war das nur mit hohen Kosten und persönlichen Beziehungen möglich. Auch politische Freiheiten waren in vielen osteuropäischen Ländern eingeschränkter. So war die Teilnahme an nichtstaatlichen Demonstrationen riskant, während sich Menschen in der Bundesrepu- blik auf eine demokratische Ordnung berufen konnten. Der Umbruch beginnt in Polen „von unten“ … In der Volksrepublik Polen herrschte ab 1948 die Polnische Vereinigte Arbeiterpartei (PVAP). Die vom Staat kontrollierte Planwirtschaft i konnte die grundlegenden Bedürfnisse der Bevölkerung kaum decken. Immer wieder war es zu Protesten gekommen. Die Staats- macht musste daher Zugeständnisse machen, was gesellschaftliche und kulturelle Frei räume schuf, in denen staatliche Vorgaben nicht mehr so strikt wa ren. Als es 1980 erneut zu Protesten kam, entstand die „Solidarność“ i und forderte wirtschaftliche und politische Veränderungen. Sie prägte viele junge Menschen und zeigte den kommunistischen Regierungen, dass Veränder ungen nötig waren. Erneute Streiks führten 1989 zu Verhandlungen zwischen Opposition und Regierung. Angesetzte Wahlen bestätigten den Machtverlust der Regierung, der erste nichtkommunistische Regierungschef des Ostblocks wurde gewählt und der Übergang zu einem demokrati- schen System begann. r e 0 8 9 1 Bildergalerie zu wichtigen Ereignissen in den 1980er-Jahren 2

Jugend in der Bundesrepublik Pragmatismus statt Protest? „Diese Jugend geht nicht auf die Barrikaden“, titelte 1980 das Magazin „stern“. Tatsächlich schienen viele Jugendliche mit dem Leben, so wie es war, zufrieden zu sein. Neue Technologien revolutionierten das Leben der jungen Menschen weltweit. Die ersten Computerspiele wurden entwickelt und boten wie die ersten Privatfernsehsender neue Freizeitmöglichkeiten. Am wichtigsten war den meisten aber die Musik und ihre Freizeit. Lieber Tennis spielen oder ins Freibad gehen, als Entwicklungshilfearbeit zu leisten oder sich Sorgen um einen Atomkrieg zu machen. „Die Jugend war mit einem alten Golf zufrieden, hatte keine Sehnsüchte und lebte im langweiligsten Jahrzehnt“ – so beschreibt der 1971 geborene Historiker und Journalist Florian Illies seine eigene Generation. Aber was bestimmte das Leben Jugendlicher in der Bundesrepublik und wie sah ihr Alltag aus? Politische Veränderungen und Protest Die 1980er-Jahre werden politisch meist mit der Kanzler- schaft Helmut Kohls gleichgesetzt. Nach fast 13 Jahren SPD-Kanzlerschaft regierte ab 1983 eine CDU-FDP-Koalition. Bis zu seiner Abwahl 1998 wurde Helmut Kohl dreimal wiederge- wählt. Viele Jugendliche kannten lange Zeit keinen anderen Kanzler. Während einige in dem „ewigen Kanzler“ ein konserva- tives Relikt der Vergangenheit sahen, war er für andere ein Garant für Sicherheit, Stabilität und Wohlstand – und natürlich der „Kanzler der Einheit“. Helmut Kohl bei einer Pressekonferenz in Westberlin am 16. Januar 1979 Wohlstand und beruflicher Aufstieg waren in den 1980er- Jahren für viele Jugendliche jedoch nicht immer zu haben. Aufgrund der anhaltenden schlechten wirtschaftlichen Lage – ausgelöst durch eine weltweite Wirtschaftskrise in den 1970er-Jahren, die die Bundesrepublik schwer traf – wurden viele direkt von der Schule in die Arbeitslosigkeit entlassen. Jeder fünfte Arbeitslose war unter 25 Jahren. Durch hohe Mieten und Mietspekulation verschlechterte sich auch die Wohnlage, obwohl viele Häuser leer standen. Einige Jugendliche besetzten illegal die leer stehenden Häuser und gerieten immer wieder in Konflikte mit der Polizei. Dennoch fanden sie in Teilen der Bevölkerung Zustimmung. Besonders Ende der 1970er- und Anfang der 1980er-Jahre kam es zu vielen Hausbesetzungen, vor allem in West-Berlin. Im Jahr 1981 sind in West-Berlin über 150 Häuser besetzt. 4 Wahlwerbespot der Partei „Die Grünen“ zur Bundestagswahl 1983 Auch die Friedensbewegung, die Antiatomkraftbewegung und die Umweltschutzbewegung gewannen weiter an Unterstützung – vor allem unter jungen Menschen. 1980 folgte die Parteigründung der „Grünen“. Als Hippies mit langen Haaren und bunten Kleidern verschrien, forderten sie eine ökologischere Politik und Wirtschaft. 1983 zogen sie das erste Mal in den deutschen Bundestag ein. Der NATO-Doppelbeschluss 1979 beschlossen die NATO-Staaten die Aufstellung neuer atomarer Raketen und Marschflugkörper. Das sollte als Abschreckung gegenüber sowjetischen Raketen dienen. Viele Menschen lehnten die atomare Aufrüstung ab. Es entstand die Friedensbewegung. Nach der Wahl Helmut Kohls 1983 stimmte auch der Bundestag dem NATO- Doppelbeschluss zu. ... Neue Mode und neuer Lebensstil Vieles, was heute selbstverständlich ist, hat seinen Ursprung in den Jugendkulturen der 1980er-Jahre. So wurde etwa das aus den USA kommende Fitnesstraining „Aerobic“ sehr beliebt und noch heute basieren viele Kurse in Fitness- studios auf Aerobic. Standardbekleidung waren Leggins und Stulpen in den buntesten Farben, aber auch Sneaker und Stirnbänder sowie Jeanshemden waren angesagt. Eine Revo- lution erlebte auch der Haarschnitt. Haargel oder Haarspray hatte jeder Teenager im eigenen Badeschrank. In einigen Bereichen war das Leben jedoch völlig anders als heute. So gab es noch keine Handys oder noch nicht das Internet.

Jugend in der DDR Systemloyalität oder Staatskritik? Viele Jugendliche in der Deutschen Demokratischen Republik waren in den 1980er-Jahren enttäuscht von ihren Lebensbedingungen und Zukunftsaussichten. Heute alltägliche Konsumgüter waren Mangelware, von schlechter Qualität, überteuert oder erst gar nicht vorhanden. Im heimlich empfangenen westdeut- schen Fernsehprogramm sah man hingegen den hohen Lebensstandard und die vielen Konsumgüter in der Bundesrepublik. Dennoch rebellierten nur wenige wirklich offen gegen die politischen und gesellschaft- lichen Zustände. Kritik wurde vielmehr über das Hören von Westmusik oder in Privatgesprächen im eigenen Freundeskreis geäußert – oftmals in Form von politischen Witzen. Politische Veränderungen und Protest? Wer lediglich DDR-Zeitungen las, konnte zum Schluss kom men, dass man in einem Paradies lebe und die restliche Welt nur chaotisch und ungerecht sei. Berichte über Ver änderungen in Polen oder DDR-Flüchtlinge wurden von der Zensur i beschönigt oder nicht erwähnt. Selbst als Gor batschows Glasnost-Politik liberale Zeitungen und Bücher im gesamten Ostblock zuließ, betrieb die SED-Regie- rung eine strenge Zensur. Viele wussten dennoch über die Vorgänge in der Welt Bescheid. Zwar gab es noch nicht das Internet, aber das westdeutsche Fernseh- und Radio- programm. Es war fast überall zu empfangen und wurde von so vielen genutzt, dass die Regierung es dulden musste. Einschränkungen der Meinungsfreiheit Die Medien (Presse, Rundfunk und Fernsehen) in der DDR unterlagen einer strengen staatlichen Kontrolle. Im politischen Strafrecht der DDR behandelt §220 die Meinungs freiheit in der DDR. ... Unzufrieden mit der Situation und ermuntert durch die an haltenden Proteste in Polen, beteiligten sich im Lauf der 1980er-Jahre immer mehr Jugendliche in oppositio- nellen Gruppen. Von Bedeutung war die Kirche, die Platz für Kritik und Diskussionen bot. Die Mehrheit aber scheute die aktive Auseinandersetzung und beschränkte sich auf einen passiven Widerstand. Dieser wurde hauptsächlich im privaten Kreis geäußert, aber auch lauthals in Fußballstadien als Fangesänge gebrüllt. Als 1989 immer mehr gegen die wirtschaftlichen und politischen Zustände demonstrierten, bildeten sich zahlreiche Jugendgruppen, die offen einen demokratischen Wandel forderten. Der politische Witz In der DDR entstand eine eigene Form von humoristischer Kritik – der politische Witz. Die Inhalte waren an der Grenze des Erlaubten oder aber nicht akzeptabel. Sie waren weitverbreitet und jeder in der DDR kannte mindestens einen. ... „Wir haben die Schnauze voll“ Auszug aus einem Flugblatt der „Jugend des Demokra- tischen Aufbruchs“, einer politischen Gruppe, die sich im Oktober 1989 gründete. ... Bildung und Beruf Der Schulunterricht war stark auf Naturwissenschaften und den Werkunterricht ausgerichtet. Jugendliche sollten mit der Arbeitswelt, aber auch mit dem Militärwesen vertraut gemacht werden. So mussten ab 1978 alle Schülerinnen und Schüler der 9. und 10. Klasse am Fach „Wehrunterricht“ teilnehmen. Der Sprachunterricht beschränkte sich meist auf Russisch als erste Fremdsprache – weitere Sprachen waren weniger gewünscht. Neben der Schule hatten weitere Institutionen zum Ziel, die Jugend im Sinn der SED-Regierung zu loyalen Bürgern zu erziehen: die staatlich geförderte Pionierorganisation „Ernst Thälmann“ i und die Freie Deutsche Jugend i . Fast alle Kinder und Jugendliche waren Mitglieder – obwohl die Mitgliedschaft offiziell freiwillig war. Viele Eltern sowie der Staat sahen es aber als selbstverständlich an. Nichtmitglieder mussten mit Nach teilen rechnen. Dies galt auch für oppositionelles oder kirchliches Engagement. Oft wurden nur FDJ-Mitglieder zu 6 weiterführenden Schulen, bestimmten Ausbildungsplätzen und zum Studium zugelassen. e l u h c S Wie sah der Schulalltag von jungen DDR-Bürgerinnen und Bürgern in den 1980er-Jahren aus?

Jugend in der Volksrepublik Polen Religion, Rebellion und Westorientierung? Die 1980er-Jahre waren in der Volksrepublik Polen ein turbulentes Jahrzehnt – Demonstrationen, Wirt- schaftskrisen und ein Erstarken der katholischen Kirche hatten unmittelbaren Einfluss auf das Leben der Jugendlichen. Ob man aber nun im liberal gesinnten Danzig aufwuchs oder in einem der noch sehr konser- vativ geprägten Dörfer, machte dabei einen großen Unterschied. Gerade in den großen Städten beteiligten sich viele junge Menschen an den Solidarność-Protesten – was schlussendlich dazu beitrug, dass 1989/90 nicht nur in Polen, sondern in ganz Europa die kommunistische Ordnung zusammenbrach. Demonstration des Verbands der Kämpfenden Jugend in Polen (Federacji Mlodziezy Walczacej) am 17. September 1989 in Krakau. Auf dem Plakat steht: „Unser Ziel – die Unabhängigkeit“. Politische Veränderungen und Protest Die Volksrepublik Polen befand sich Anfang der 1980er-Jahre in einer politischen und wirtschaftlichen Krise. Der Staat war aufgrund einer Schuldenkrise kurz vor dem Bankrott und nur eine Schattenwirtschaft erlaubte die ausreichende Deckung mit Konsumgütern. Daher forderte die 1980 gegründete Gewerkschaft Solidarność immer offener die kommunistische Regierung heraus. Die Staats- und Partei- führung duldeten dies nicht und im Dezember 1981 wurde der Kriegszustand i ausgerufen. Die Armee und Polizei kontrollierten die Straßen. Oppositionelle, darunter auch viele junge Menschen, wurden verhaftet. Die Solidarność und viele unabhängige Jugendinitiativen wurden verboten und konnten nur noch im Untergrund arbeiten. Sie setzten sich für Demokratie und Frieden, aber auch für den Umwelt- schutz ein, nahmen an politischen Kundgebungen teil und diskutierten in Lesezirkeln und heimlichen Treffen die Zukunft von Politik und Gesellschaft. Wofür kämpfen die Arbeiter? Auszug aus den Forderungen („21 Punkte“) des Über- betrieblichen Streikkomitees der Solidarność, Ende August 1980. ... 8 Der Runde Tisch Am 31. August 1982 kam es bei Krakau zu gewalttätigen Kämpfen zwischen Demonstranten der Solidarność und der Polizei. 1988 kam es erneut zu Protesten gegen die wirtschaftliche und politische Lage. Die breite Unterstützung für die Op po- sition in der Bevölkerung zwang 1989 die Regierung zu Gesprächen am „Runden Tisch“ i . Die Solidarność wurde wieder zugelassen und Wahlen wurden durchgeführt. Die kommunistische Regierung erlitt eine schwere Nieder lage. Mit der Wahl Tadeusz Mazowieckis zum ersten nichtkommu- nistischen Regierungschef des Ostblocks und der Gründung zahlreicher neuer Parteien setzte sich der Über gang zu einem demokratischen System fort.

Jugend in der Sowjetunion Aufbruch ins Ungewisse? Die 1980er-Jahre waren in der Sowjetunion ein politisch bewegtes Jahrzehnt. Der Machtantritt Michail Gorbatschows läutete eine Phase intensiver Reformen ein, um das Land aus einer wirtschaftlichen und politischen Krise zu führen. Die sowjetische Jugend sollte den Umbau und die Belebung der sowjetischen Gesellschaft, Politik und Wirtschaft voranbringen. Doch zeitgleich wurden für sie die Kultur des Westens und sein Lebensstandard immer wichtiger. Nach sechs Jahren turbulenter Umbrüche erlebten Jung und Alt das Ende der Sowjetunion 1991 trotzdem meist vollkommen überraschend. Reformen für den Sozialismus Die Sowjetunion der 1980er-Jahre unter Führung der Kom munistischen Partei mit Leonid Breschnew an der Spitze steckte in einer wachsenden Wirtschaftskrise. Auch die Beziehung zu den westlichen Staaten war angespannt, nicht zu letzt durch den seit 1979 tobenden Krieg in Afghanistan i . Der neue Generalsekretär Michail Gorbat- schow versuchte nach seinem Machtantritt 1985, die Sowjetunion zu reformieren. Das umfangreiche Reform- programm von Perestroika („Umbau“) und Glasnost („Transparenz“) sollte die Wirtschaft beleben und durch Demokratisierung der Politik und Öffentlichkeit die Bevölkerung für diesen Umbau begeistern. Besonders von der Jugend forderte die Partei ein hohes Engagement und den Einsatz für den Sozialismus. Die Jugend ist die Zukunft der Revolution Am 16. April 1987 fordert Michail Gorbatschow auf dem 20. Allunionskongress des Komsomol in seiner Rede die sowjetischen Jugendlichen zur aktiven Mitgestaltung der Zukunft auf. ... In Kiew fand vom 12. bis zum 17. Oktober 1983 das 6. Festival der Freundschaft der sowjetischen Jugendorganisation Komsomol und der FDJ statt. Sowjetische Jugendliche begrüßen die deutschen Gäste. Auf dem Plakat steht „Frieden“, Foto, 12.10.1982. Ein „unvorstellbares Ende“? Der Zerfall der Sowjetunion Gorbatschow gelang es, außenpolitisch die Spannungen mit dem Westen zu reduzieren und den Staaten des Ostblocks mehr Handlungsfreiheit einzuräumen. Doch die innenpolitischen Reformen führten ab 1987 zu einer auswachsenden Krise: Die Wirtschaft verlor weiter an Wachs- tum und die Versorgungssituation der Bevölkerung ver- schlechterte sich. Auch das Reaktorunglück von Tschernobyl 1986 und die zunehmend kritischen Diskussionen um die „weißen Flecken“ i der sowjetischen Vergangenheit sank der Rückhalt für die Kommunistische Partei. Das Wachstum und offene Auftreten zahlreicher Nationalbewegungen beschleunigten den Auflösungsprozess, der nach den Unabhängigkeitserklärungen der meisten Sowjetrepubliken zum Ende der Union im Dezember 1991 führte. In der Nacht vom 25. auf den 26. April 1986 kam es im Atomkraftwerk von Tschernobyl zur Nuklearkatastrophe. Eine Fläche von rund 160.000 Quadratkilometern wurde verseucht. Nachdem Anfang 1989 die Geheimhaltung der Akten aufgehoben und das Ausmaß öffentlich wurde, kam es zu Protesten und Streiks. In Minsk (heutiges Belarus) demonstrierten Opfer der Nuklearkatastrophe im September 1989, Foto 30.9.1989. 10

Oktober 1990: Die Wiedervereinigung der beiden deutschen Staaten tritt in Kraft und die DDR wird aufgelöst. 17. Juni 1991: In Bonn unterzeichnen die Regierungs- vertreter der Bundesrepublik und Republik Polens den Deutsch-Polnischen Nachbar- schaftsvertrag über eine freundschaftliche Zusammenarbeit. Dezember 1991: Die UdSSR bricht zusammen und die sowjetischen Truppen werden aus Ostmitteleuropa abgezogen. Februar 1992: Der Vertrag von Maastricht wird unterzeichnet. Am 1. November 1993 tritt er in Kraft und begründet die heutige Europäische Union. Er regelt die Zusammenarbeit der Mitgliedsstaaten und ermöglicht den freien Handel unter den Mitgliedsstaaten. Leben im Europa der 1990er-Jahre Herausforderungen und Chancen Die zumeist friedlichen Revolutionen in den Staaten Ostmitteleuropas, die Einführung von Demokratie und Marktwirtschaft und die Verbreitung des World Wide Web schufen völlig neue Möglichkeiten und Freiräume. Die „Transformation“ i gestaltete sich in Polen, der Russischen Föderation, West- und Ostdeutschland jedoch oft unterschiedlich und stellte die Menschen auch vor gänzlich neue Herausforderungen. Wie gestal- teten sich diese Veränderungen nach 1989? Und was änderte sich dadurch im Leben der Jugend lichen? Das wiedervereinigte Deutschland Nach dem Ende des SED- Regimes forderten oppositio- nelle Gruppen eine demo - kratische und wirtschaftliche Reform des bestehenden Systems und die Beibehal- tung der Un ab hängigkeit. Zeitgleich forderten immer mehr Menschen die Vereini- gung mit der Bundes republik. Bei den Volkskammerwahlen 1990 gewannen die Befür- worter der Wiedervereini - gung: Am 1. Juli 1990 übernimmt die DDR das Bundeskanzler Helmut Kohl bei einer Wahlkampf- veranstaltung der konservativen „Allianz für Deutschland“ am 20.2.1990 auf dem Erfurter Dom- platz. In der DDR jubelten Kohl rund 130.000 DDR- Bürgerinnen und Bürger zu. Die DDR-Volkskammer- wahlen finden am 18.3.1990 statt. Es sind die ersten freien Wahlen zur Volkskammer seit 40 Jahren. markt wirtschaftliche Wirtschafts system und führt die D-Mark ein. Am 3. Oktober folgt der Einigungsvertrag i . Die DDR löst sich auf und Deutsch land ist wiedervereinigt. Die Bundesregierung kündigt das Hilfsprogramm „Aufbau Ost“ i an. Ehemalige DDR-Betriebe sind oft ver altet und nicht kon kurrenzfähig. Die eigens eingerichtete Treuhandanstalt i privatisiert rund 6.000 Unternehmen und legt 3.700 still. Die Arbeit ist noch heute sehr umstritten. Millionen werden arbeitslos und Zehntausende junge Menschen gehen nach Westdeutschland i . Einheit oder Souveränität? Wie sollte die deutsche Wiedervereinigung aussehen? Hier kannst du verschiedene Aussagen und Positionen zur deutschen Einheit nachlesen. ... 12 Kohl versprach „blü- hende Landschaften“ für Ostdeutschland. Wirt schaftliche Hilfen sollten den Ostdeutschen den gleichen Wohl stand ermöglichen wie in Westdeutschland. Zehntausende Menschen fliehen vor den Jugoslawien- kriegen i und den bürgerkriegsähnlichen Zuständen in der ehemaligen Sowjetunion. Es kommt zur Diskussion, ob Deutschland ein Einwanderungsland ist, und zu Ausschrei- tungen gegen Asylbewerber und Menschen mit Migrati- onshintergrund. Mit der Bundestagswahl 1998 endet die Kanzlerschaft Kohls und eine rot-grüne Koalition (SPD und Bündnis 90/Die Grünen) stellt die Regierung. Republik Polen Im Januar 1990 wurde in Polen der Umbau zur kapitalisti- schen Marktwirtschaft eingeleitet. Im Zuge des Balcerowicz- Plans i wurde eine „Schocktherapie“ umgesetzt: Festge- setzte Preise für Güter wurden aufgehoben, wirtschaft licher Wettbewerb zugelassen, ein neues Banken- und Versiche- rungssystem aufgebaut und das Steuersystem reformiert. Dies führte zu einem Wirtschaftseinbruch. Die Staatsein- nahmen brachen weg und die Währung Złoty verlor an Wert. Millionen Menschen verloren ihre Arbeit. Vor allem die Landwirtschaft war hiervon stark betroffen. Doch die Ein- führung der Marktwirtschaft gilt als erfolgreich. Tausende kleiner Privatunternehmen entstanden und wenige Jahre später wuchs die Wirtschaft wieder.

Jugend in Westdeutschland Kontinuität im Wandel? Nach 1990 war die Welt eine andere. Der Ost-West-Konflikt ging zu Ende, Deutschland war wiedervereinigt und die große Bedrohung eines Atomkrieges war verschwunden. Auch die neue Bundesrepublik veränderte sich. Kulturelle Einflüsse aus den USA und Großbritannien ließen neue Jugendszenen entstehen und mit der digi talen Revolution waren völlig neue Möglichkeiten verbunden. Doch gab es auch neue und alte Probleme: Jugendarbeitslosigkeit, Zukunftsängste oder Ausschreitungen gegen Ausländer prägten die ersten Jahre nach der Einheit. Wie gingen Jugendliche damit um? Und was bedeutete für sie die Wiedervereinigung? Alles wie immer? Viele westdeutsche Jugendliche beobachteten interessiert die Umbrüche im östlichen Europa und die Wiedervereini- gung Deutschlands. Sie begrüßten den Wandel und die neuen Freiheiten, rechneten aber damit, dass für sie alles so bleibe wie bisher. Die mit dem Umbruch einhergehenden wirtschaftlichen Auswirkungen waren zwar in Westdeutsch- land weniger zu spüren, dennoch hatten auch dort Jugend- liche Zukunftssorgen: Arbeitslosigkeit, Rechtsradikalismus, unsichere Arbeitsplätze und sich schnell verändernde Lebensumstände. Damals wie heute prägten Schule und Ausbildung stark den Lebensalltag der Jugendlichen. In den 1990er-Jahren änderten sich jedoch die Anforderungen für die Berufswelt und den Lebensalltag drastisch. Besonders die Auseinander- setzung mit den digitalen Neuerungen waren im Schulalltag anfangs kaum zu finden. So waren Fähigkeiten, die junge Menschen bei Computerspielen oder beim Internetsurfen erworben hatten, später häufig im beruflichen Leben von Vorteil. Doch nicht alle konnten von diesen Entwicklungen profitieren. Die Bildungschancen von Jugendlichen aus ärmeren Familien oder Jugendlichen mit Migrationshinter- grund waren deutlich niedriger. Sie verließen die Schule meist früher, erlangten geringere Abschlüsse und weitaus weniger studierten. Anne Grutzke, aufgewachsen in der ehemaligen DDR, und Rüdiger Wild aus der Bundesrepublik beschreiben die Besonderheiten ihrer Beziehung und sprechen über Vorurteile, die sie voneinander hatten. Die Musik bestimmt die Freizeit Die Vielfalt der Jugendkulturen spiegelt sich besonders in der Musik und Popkultur wider. Musiksender wie VIVA (1993) oder MTV (1997) strahlten nun ganztägig Musikvideos und Fernsehformate direkt für Jugendliche aus. Zahlreiche neue Musikgenres entstanden und entwickelten sich weiter. Sowohl Hip-Hop, Rapmusik als auch Heavy Metal wurden immer erfolgreicher. Die 1990er-Jahre waren aber vor allem das Jahrzehnt der Boybands und Girlgroups. Die Backstreet Boys oder die Spice Girls erlangten einen weltweiten Kult- faktor und wurden von Jugendlichen nahezu vergöttert. Noch heute haben die „90ies“ Kultstatus, Frisuren und Mode werden immer wieder aufgegriffen und auf Mottopartys werden die „Klassiker“ gefeiert. Viele der heutigen Popstars wie Christina Aguilera, Beyoncé, Eminem, P!NK oder Jennifer Lopez begannen ihre Karrieren in den 1990er-Jahren. 1989 fand in Berlin die ers- te „Love Parade“ mit nur wenigen Hundert Men- schen statt, die schnell zu einem der bekanntesten Musikereignisse wurde. Zehn Jahre darauf kamen bereits 1,5 Millionen Menschen zusammen, um gemeinsam zu feiern. Sie kamen aus Ost- und West- deutschland, aber auch von außerhalb angereist. Berlin wurde zur Haupt- stadt der Technomusik. k i s u M Die 1990er-Jahre gelten als das Jahrzehnt der Boybands und Girlgroups. 14

Jugend in Ostdeutschland (K)eine blühende Zukunft im vereinten Deutschland? „Keinem würde es schlechter und vielen besser gehen“, versprach 1990 Bundeskanzler Helmut Kohl. Doch die Wiedervereinigung änderte das Leben vieler Ostdeutscher schlagartig. Die politische und wirtschaftliche Umstellung brachte hohe Arbeitslosigkeit und mangelnde Zukunftsperspektiven mit sich. Innerhalb kürzes- ter Zeit mussten Jugendliche mit der Auflösung ihres sozialen Umfelds und vielen Veränderungen im Alltag zurechtkommen. War es in der DDR noch klar vorhersehbar, wie die eigene Zukunft und Karriere verlaufen konnte, veränderte sich dies nun mit den Folgen der Wiedervereinigung. Wie wirkte sich dies auf das Leben der Jugendlichen aus? Wie reagierten sie auf die Veränderungen? Aufbruch in eine blühende Zukunft? Unmittelbar nach der Wiedervereinigung überwog die Hoff- nung auf ein freies, selbstbestimmtes Leben. 1990 befürwor- teten laut einer Umfrage 80 Prozent der Ostdeutschen die Wiedervereinigung. Vor allem bei jungen Menschen herrsch- te zu Beginn eine Aufbruchsstimmung. Nun war es endlich möglich, seinen Lebens- und Arbeitsweg, seine Ausbildung und Studienwahl frei zu bestimmen. Gleichzeitig waren diese Möglichkeiten für viele aufgrund des Zusammenbruchs der ostdeutschen Wirtschaft zunächst unerreichbar. Hohe Arbeitslosigkeit und fehlende berufliche Perspektiven führ- ten vielerorts zu Verunsicherung und Enttäuschung. Viele Jugendliche zogen daher nach Westdeutschland. Insgesamt verließ fast ein Viertel der ostdeutschen Bevölkerung ihre Heimat. Neu sanierte Städte sowie wirtschaftlich wichtige Unternehmen kennzeichnen heute Teile Ostdeutschlands und lassen nur wenige Unterschiede zu Westdeutschland erkennen. Aber vor allem die ländlichen Gebiete sind noch heute geprägt von Arbeitslosigkeit und Jugendabwande- rung – nur trifft dies heute in vielen Teilen sowohl auf Ost- wie auch auf Westdeutschland zu. Ost- und Westdeutschland in Zahlen Daten des Statistischen Bundesamtes ... Peter Berend wuchs in der DDR auf und erzählt von den ersten freien Volks- kammerwahl und dem Wahlkampf seines Vaters, der selbst kandidierte. 16 Kaum ein Zitat von Helmut Kohl hat die Nachwendezeit und den Aufbau Ost so sehr geprägt wie dieser Begriff. Die Deutsche Welle berichtet anlässlich des 20-jährigen Jubiläums der Deutschen Einheit über die Entwicklung in den neuen Bundesländern. Markus Rindt floh Anfang Oktober 1989 aus der DDR in die Bundesrepublik. Nach seinem Studium an einer Musikhochschule kehrte er 1992 zurück nach Dresden. Migration nach Westdeutschland – Sichtweise ostdeutsch Als im Zuge der Wiedervereinigung immer mehr Ostdeut- sche auf der Suche nach Arbeit nach Westdeutschland zogen, trafen sie dort oft nicht auf die erwarteten Zustän- de. In dem Magazin „Der Spiegel“ vom 19.02.1990 wird in einem langen Artikel mit dem Titel „Wieso kommen die noch“ berichtet. ...

Jugend in Polen Ein Neubeginn mit Stolpersteinen Der politische und wirtschaftliche Wandel von 1989 veränderte Polen so massiv wie kein anderes Ereignis seit dem Zweiten Weltkrieg. In rasantem Tempo änderte sich das Alltagsleben der Menschen. Praktisch kein Lebensbereich blieb unberührt von der wirtschaftlichen, politischen und gesellschaftlichen Veränderung. Diese ließen anfangs Armut und Arbeitslosigkeit in die Höhe schnellen. Nach wenigen Jahren führten die marktwirtschaftlichen Reformen jedoch zu einem beispiellosen Wirtschaftswachstum und ermöglichten vielen Menschen neue, bis dahin nur aus dem Fernsehen bekannte Konsummöglichkeiten. Der „wilde Kapitalismus“ und seine Folgen 1990 war mehr als ein Viertel der polnischen Gesellschaft unter 17 Jahren. Geboren und aufgewachsen in der Volks- republik Polen, erlebten sie nun den Zusammenbruch ihrer bisherigen Lebenswelt und den Wandel von Politik, Wirtschaft und Gesellschaft. Für Jugendliche, die zu dieser Zeit ihren Schulabschluss hatten, ergaben sich völlig neue Chancen. Doch waren sie auch mit neuen Herausforderun- gen konfrontiert: So stieg die Arbeitslosigkeit auf bis zu 17 Prozent an. Ineffektive Fabriken, Werften, Zechen und Gruben wurden geschlossen und auch im öffentlichen Sektor verloren bis 1995 etwa 3,6 Millionen Menschen ihren Job. Gleichzeitig bot die neu entstandene Privatwirtschaft zahlreiche Möglichkeiten. Viele eröffneten nun eigene kleine Geschäfte. Vor allem junge Menschen profitierten davon, da sie flexibler und anpassungsfähiger waren. Auch kam es zu einem regelrechten Bildungsboom. Immer mehr machten Abitur und strebten ein Studium an. Studierten 1989 nicht einmal 400.000 junge Menschen, waren es 20 Jahre später mehr als zwei Millionen. Vor allem die wirtschaftliche Erholung Mitte der 1990er-Jahre führte zu einer Belebung des Konsums. Viele konnten sich nun all die Dinge leisten, die sie nur aus US-amerikanischen oder westeuropäischen Filmen kannten. In den ländlichen Provinzen hingegen verursachten der wirtschaftliche Wandel und der Wegfall des staatlichen Landwirtschaftsbetriebs vielerorts einen Zusammenbruch der Landwirtschaft. Tau- sende Bauern verloren ihre Arbeit oder beackerten zu kleine Flächen, um ihre Familien zu ernähren. Trotz des Wirtschafts- wachstums war am Ende des Jahrzehnts die Situation mit 30 Prozent arbeitslosen Jugendlichen schlimmer als vor der Wende. Dies führte zur Auswanderung vieler junger Polen, die sich eine bessere Zukunft in Westeuropa oder in den USA erhofften. Freizeit – ein Vorbild aus dem Westen Ähnlich wie in Deutschland ließen sich jungen Polinnen und Polen von den US-amerika- nischen Trends inspirieren. Britney Spears oder die Backstreet Boys waren im ganzen Land bekannt. Zu einem der wichtigsten kulturellen Ereignisse in Polen wurde 1995 ein Konzert von Michael Jackson in Warschau. Noch in den 1990er-Jahren entstand Disco Polo, eine Volksdiscomusik mit sehr anspruchslosen Keyboardmelodien. Man spielte Super Mario auf der japanischen Konsole Nintendo oder kümmerte sich um Tamagotchi-Haustiere. US-Fernsehserien waren sehr beliebt, ebenso polnische Filmproduktionen, die sich oft besser als Hollywoodfilme verkauften. In den Filmen ging es vor allem um Geld und Sex, charakte- ristisch war auch die Brutalität und obszöne Sprache. Während Disco Polo sowie polnische Filme zumeist nur von polnischen Jugendlichen konsumiert wurden, wurden polnische Fantasybücher wie „The Witcher“ von Andrzej Sapkowski zu weltberühmten Beststellern. 2019 wurde die Buchreihe sogar als Serie umgesetzt. Fast jeder Jugendliche schaute die US-amerikanische Fernsehserie „Beverly Hills 90210“, die die Mode der jugendlichen in Polen bestimmte. Jugendliche, die zu „Disco Polo“ tanzen. 18

Jugend in der Russischen Föderation Zerfall und Aufbruch Mit dem Ende der Sowjetunion entstanden 15 neue, unabhängige Staaten. In Russland werden die 1990er-Jahre aufgrund der einschneidenden Umbrüche die „Wilden 90er“ genannt. Das kommunistische Einparteien system wurde abgeschafft. Die Planwirtschaft wurde von der freien Marktwirtschaft abgelöst. Drastische soziale Umbrüche für die Bevölkerung waren die Folge. Der Umbruch führte zwar zu mehr politi- scher Vielfalt, doch für viele Menschen bedeutete diese Zeit zunächst Arbeitslosigkeit, Armut und Orientie- rungslosigkeit. Vor allem das Leben junger Menschen war jedoch geprägt von neuen Freiheiten und Mög- lichkeiten, die die Umbrüche mit sich brachten. Starker Mann, schwacher Staat? Boris Jelzin bestimmte als erster Staatspräsident (1991–1999) der Russischen Föderation die 1990er-Jahre. Er erhielt vom Parlament umfassende Vollmachten, um Wirtschaft und Politik zu gestalten. Reformen sollten etwa die Planwirtschaft in eine freie Marktwirtschaft umwandeln – ein Großteil der Betriebe wurde privatisiert. Die Reformen führten jedoch zu Preissteigerungen, Massenentlassungen und einer Verar- mung großer Teile der Gesellschaft. Noch 1999 lebten wie Anfang der 1990er-Jahre etwa 30 % der Bevölkerung unter der Armutsgrenze, während eine kleine Schicht von Unter- nehmern, die Oligarchen i , großen wirtschaftlichen und politischen Einfluss erlangten. Die Veränderungen boten viele Chancen für Geschäftsgründungen. Gleichzeitig war es aber auch Nährboden für organi sierte Kriminalität. Die wirtschaftlichen Veränderungen und die daraus entstan- denen gesellschaftlichen Probleme führten zu Beginn der 1990er-Jahre zu Konflikten zwischen dem Präsidenten und dem Parlament. Im Oktober 1993 wurde das Parlament von Jelzin aufgelöst. Als das Parlament dies verweigerte und sich im Weißen Haus der Regierung verschanzte, ließ Jelzin das Gebäude durch die Armee stürmen. Die neue Verfassung stärkte die Macht des Präsidenten deutlich. Nachdem sich das Parlament 1993 im Weißen Haus der russischen Regierung verschanzte, ließ Jelzin das Gebäude durch die Armee stürmen. 20 Vor einem Kaufhaus in Moskau, 14. April 1993 Eine Jugend im Vakuum? Für Jugendliche stellten die Umbrüche nach 1991 eine be- sondere Herausforderung dar. Durch die Orientierungslosig- keit und schlechte wirtschaftliche Lage der Eltern, aber auch den Wegfall der Jugendorganisationen waren sie häufig auf sich gestellt. Sie mussten sich in der neuen Gesellschaft zu- rechtfinden, in der Besitz und Konsum viel wichtiger waren als das Kollektivdenken der sowjetischen Zeit. Der Kapitalis- mus und die Öffnung des Landes boten neue Konsummög- lichkeiten und beeinflussten auch Musik und Mode. Das Tra- gen von Marken galt als klarer Ausdruck des sozialen Status, der aber für viele Jugendliche finanziell unerreichbar blieb. Soziale Not und das Streben nach Besitz führten zu einem Anstieg von Diebstahl, Drogendelikten oder Gewalt taten. Die Folgen der wirtschaftlichen und sozialen Umbrüche für die Jugend wurden auch in der Presse zu einem wichtigen Thema. Ausgiebige Reportagen über Obdachlosigkeit oder Drogensucht verstärkten in der Bevölkerung das Bild der 1990er-Jahre als ein Jahrzehnt des Verfalls. “Wenn der Staat sich schon nicht um Moral schert, warum sollte es dann die Jugend tun. Wenn die Oligarchen sich alles nehmen können, was sie wollen, warum sollte es die Jugend nicht auch.“ Aleksandr Vasinsky, „Das Mädchen mit dem Messer”, Izwestia vom 6.12.1990

Europa blickt zurück Die Vergangenheit im Hier und Jetzt Vor 30 Jahren endete die Teilung Europas. Für viele stellten die Jahre 1989/90 ein einschneidendes Erlebnis dar. Heute sind die damals Jugendlichen längst erwachsen. Egal, ob sie in der Volks republik Polen oder der Bundesrepublik aufgewachsen sind, sie alle haben ihre eigenen, persönlichen Erfahrungen gemacht und ihre eigenen Erinnerungen an ihre Jugendzeit. Oftmals können sie sehr unterschiedlich und vielschichtig ausfallen, manchmal sogar widersprüchlich. Doch wie erinnern einzelne Personen, aber auch ganze Gesell- schaften, heute an die fried lichen Revolutionen oder die kommunistischen Regime? Ist die Vergangenheit nun Geschichte? Warum ist es wichtig, sich an bestimmte Ereignisse zu erinnern? Erinnern und Erinnerungskultur Jeder Mensch hat eigene Erinnerungen an Vergan genes: sein individuelles Gedächtnis. Neben diesen per sön lichen Erinnerungen gibt es das kollektive Gedächtnis i – Menschen erinnern sich an Ereignisse, tauschen sich aus, erkennen Gemeinsamkeiten und können sich auf das Gedächtnis der anderen stützen. Dabei wird ihnen klar, dass bestimmte Erinnerungen für ihr Verhalten und ihre Identität wichtig sind. So ist man vielleicht ähnlich aufgewachsen, hat dieselben Filme geschaut oder die gleiche Kleidung getra- gen. Das kollektive Gedächtnis ändert sich immer wieder – jede Generation erzählt die Vergangenheit neu. Manche Ereignisse – etwa Kriege, Regimewechsel, Unrecht, Verfolgung – werden derart hoch eingeschätzt, dass sie von der gesamten Nation erinnert werden. Um diese kollektiven Erinnerungen zu verankern, wird eine Erinnerungskultur i geschaffen. Politik und Gesellschaft, Wissenschaft und Medien prägen so unser Geschichtsbild – das wiederum unsere persönliche Erinnerung. Was ist Gedächtnis? Was ist Erinnerung? Auszug eines Interviews des Goethe-Instituts mit der Kulturwissenschaftlerin Aleida Assmann ... Wie haben junge Ost- und West- deutsche die Wende erlebt und wie bewerten sie diese? Anlässlich „30 Jahre Mauerfall – 30 Jahre Deutsche Einheit“ sammelte der RBB verschiedene Geschichten von Menschen aus Ost- und West- deutschland. Die gesammelten Geschichten kannst du dir hier ansehen. Erinnern in Deutschland, Polen und Russland Wie man an die Ereignisse vor und nach 1989 erinnert, hängt nicht nur davon ab, wie man diese Zeit persönlich erlebt hat, sondern auch, wie das kollektive Gedächtnis und die Erin nerungskultur an die Ereignisse erinnern. Menschen in Europa haben unterschiedliche Erinnerungen an diese Zeit. Selbst in Deutschland gibt es große Unterschiede – Menschen in Ost und West erlebten den Mauerfall und die Wiedervereinigung oft unterschiedlich. Während in der polnischen Erinnerung der Kampf der Solidarność zentral ist, ist die russische Gesellschaft stark durch die Erfahrung des wirtschaftlichen und gesellschaftlichen Zusammenbruchs und des Verlusts des Großmachtstatus geprägt. Was denken die Menschen heute? Menschen erinnern sich auf unterschiedliche Weise an die Ereignisse 1989/90. ... Aufarbeitung der kommunistischen Regime Wie mit dem kommunistischen Erbe umgehen? Immerhin kannten viele Menschen seit mehr als 40 Jahren keine andere Lebenswelt als die der kommunistischen Systeme. Durch Öffnung der Geheimdienstarchive in Polen und in der ehe maligen DDR gelangte viel Wissen über die kommunisti- schen Regierungen an die Öffentlichkeit. In Deutschland wurde hierfür das Amt des „Bundesbeauftragten für die Unter lagen des Staatssicherheitsdienstes der ehemaligen DDR“ (BStU) i geschaffen und auch die Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur setzt sich für die Aufarbei- tung der Ursachen, Geschichte und Folgen der kommunis- tischen Regime ein. In Polen übernahm diese Aufgabe das Instytut Pamięci Narodowej (IPN), Institut für Nationales Gedenken. Neben der zentralen Aufgabe der Aufarbeitung übernahmen sie auch die Gewährleistung der Strafverfol- gung von ehemaligen Geheimdienstmitarbeitern. Viele Menschen konnten nun auch die eigenen Akten einsehen. 22

Europas Jugend Getrennt und doch vereint! Die Generationen, die nach der Umbruchszeit geboren wurden, wachsen mit Freiheiten auf, die noch keine Jugend vor ihnen kannte. Wer heute mit einem europäischen Pass durch Europa reist, macht sich selten Gedanken über Ländergrenzen. Auch ist es normal, dass Jugendliche aus ganz Europa sich in sozialen Netz- werken miteinander austauschen können. Heutige Selbstverständlichkeiten, von denen Jugendliche in den 1980er-Jahren nur träumen konnten: einmal kurz von Dresden nach Italien? Unmöglich! Und doch änderte sich innerhalb von wenigen Jahren das Leben in Europa grundlegend. Der Kalte Krieg endete, die EU wurde ausgebaut und die Verbreitung des Internets beschleunigte den Austausch. Was verbindet die Jugend mit- einander und worin unterscheiden sich die Lebenswelten? Europa – getrennt … Bis zum Ende der kommunistischen Regime lebten Jugend- liche aus der DDR, der Bundesrepublik, der Volksrepublik Polen und der Sowjetunion in unterschiedlichen politischen Systemen, Gesellschaften und Wirtschaftsräumen. Das beein- flusste das Alltagsleben und ihre Zukunftserwartungen – vielfach sogar über 1989/90 hinaus. So spiegelte sich die jahrzehntelang bestehende Teilung Europas in vielfältiger Weise auch im Leben der Jugend- lichen wider. Ohne Internet und ohne viele Möglichkeiten, nach Westeuropa oder Osteuropa zu reisen, blieben die Vorstellungen von dem jeweils anderen Land und dessen Menschen sehr vage. Sie konnten nicht die gleichen Dinge kaufen, nicht die gleichen Orte bereisen oder ohne Ein- schränkungen ihre Meinungen äußern. Selbst nach 1989/90 bestand eine gewisse Trennung fort. Zum einen dachten viele immer noch in den Denkmustern des Kalten Krieges. In Stereotypen oder Witzen über die „da drüben“, die „arroganten Wessis“ oder die „faulen Polen“ oder „die aus dem Westen“ lebte die Teilung in der Sprache und den Köpfen der Menschen fort – vielfach bis heute. Aber auch die wirtschaftlichen Transformationen zu Beginn der 19990er-Jahre hatten Auswirkungen. Millionen von Menschen verloren in Ostdeutschland, Polen und Russland ihre Arbeit und ihr Vermögen. Millionen, vor allem junge Menschen, wanderten von Ost nach West und umgekehrt. In Westdeutschland sahen es einige nicht ein, Geld für den Auf- bau der neuen Bundesländer zu zahlen. Viele in Ost wie West sahen sich daher ungerecht behandelt. Manche reagierten mit der Forderung einer Rückbesinnung auf „ nationale Werte“ und eine Bevorzugung des „eigenen Volkes“ in einer zunehmend globalen Welt, manche reagierten mit Hass gegen alles „Fremde“. Umbruchserfahrungen als Jugendlicher Der Journalist und Buchautor Christian Fuchs wuchs in den 1980er-Jahren in der DDR auf. In einem Interview 2016 erzählt er von seinen Erfahrungen als Jugendlicher in den 1990er-Jahren. ... n e r u t l u k d n e g u J … und doch vereint! Trotz des undurchdringlich wirkenden „Eisernen Vorhangs“ gab es zahlreiche Gemeinsamkeiten und manchmal die Chance auf einen regen Austausch. Ob man nun in Woro- nesch, Warschau, Weimar oder Wuppertal durch die Straßen ging, konnte man Jugendlichen begegnen, die sich durch einen ähnlichen Kleidungsstil oder Musikgeschmack aus- zeichneten. Punks und Rocker sahen in der Sowjetunion, in Polen und der DDR nicht anders aus als in der Bundes- repu blik. Sie hörten ähnliche Musik, folgten den gleichen Modetrends und hatten ähnliche Vorstellungen vom Leben. Vielerorts beteiligten sich Jugendliche auch in politischen, oppositionellen oder Umweltschutz-Bewegungen. Eine wichtige Rolle für den Austausch spielten vor allem das Verschiedene Jugendkulturen in Polen, der DDR und der Bundesrepublik 24

AUFGABE 1: Hier kannst du deine Sachkompetenz testen. 1a. Beantworte die Fragen in dem inter aktiven Quiz. AUFGABE 2: Hier kannst du deine Methodenkompetenz testen. 2a. Beschreiben • Benenne die äußere Form des Liedes „Chłopcy“ und fasse die zentralen Aussagen zusammen. • Zeige die Probleme auf, die die Autorin Magda Papuzinska in ihrem Text zum polnischen Bildungssystem benennt. 2b. Untersuchen • Stelle fest, wer den Liedtext geschrieben hat und welche Stimmung mit dem Lied zum Ausdruck gebracht werden soll. • Erläutere die Situation polnischer Jugendlicher, wie sie im Liedtext beschrieben wird. • Ordne den Liedtext „Chłopcy” und die Aus sagen Magda Papuzinskas in ihren historischen Zusam- menhang ein. 2c. Deuten • Stelle die beiden Textquellen in Hinblick auf die beschriebene Situation polnischer Jugendlicher in der Umbruchszeit gegenüber. • Vergleiche die hier beschriebene Situation mit den Erfahrungen deutscher Jugendlicher. Abends gehen sie auf die Straße Die polnische Alternative-Band Myslovitz gründete sich 1992 in der Industriestadt Mysłowice. Im Mai 2000 veröffentlichten sie das Lied „Chłopcy“ („Jungs“): Abends gehen die Jungs auf die Straße Suchen etwas, was ihnen die Zeit vertreibt Werfen mit Steinen auf Autoreifen Und schauen auf die Röcke der Mädchen Die mit ihnen nichts zu tun haben wollen Abends gehen die Jungs auf die Straße Denn abends kann man das Grau nicht sehen Man sieht nicht die dreckigen Straßen Und die Lampen sind aus Und man kann so tun, als würde man spazieren Abends gehen die Jungs auf die Straße Träumen von einem Leben in fernen Ländern Schauen in die leeren Ferngläser von Flaschen Diskutieren über amerikanische Filme Abends gehen die Jungs auf die Straße Sitzen auf dem Gehweg und rauchen Joints Sie tun alles, um von hier zu fliehen Und wenn sie es endlich können Dann können sie sich nicht bewegen Bildungssystem – Erfolg durch Bildung? Die polnische Autorin Magda Papuzinska beschrieb 2009 die Situation junger polnischer Erwachsener und Studenten und deren Zukunftsperspektiven: Auf die Frage, was am besten in dem Transformationsprozess gelang, antworteten viele kluge Leute: das Bildungssystem. Ein [breites] Angebot, private wie öffentliche Hochschulen, 2 Millionen Studenten an immer zahlreicheren Einrichtungen. [Tatsächlich] studiert die Hälfte eines Jahrgangs (51%). Die Studenten [sind] meistens […] Geisteswissenschaftler mit einem Hang zum Unternehmertum. Sie studieren oft zwei oder drei Fächer, sind demnach anspruchsvoll, absolvieren Praktika im Ausland, sind demnach neugierig, jobben oft schon wäh- rend des Studiums – sind fleißig, engagieren sich bei NGOs – haben eine soziale Ader. Wenn es so gut ist, warum können dann junge Leute mit mehreren Abschlüssen und einem gefüllten Lebenslauf keine Stelle finden? Und wenn sie in einem großen Unternehmen Fuß fassen, dann hat ihre Arbeit oft mit der erworbenen Qualifikation nichts zu tun oder stellt sich schnell heraus, dass der Abschluss nichts taugt und sie fliegen schnell hinaus. […] Ein junger Mensch fühlt sich ohne Vitamin B verloren und betrogen. (Polnische Gesellschaft, Darstellungen und Materialien für den Unterricht, Cornelsen 2012, S.101, bearb. d. Red.) 26

Impressum Herausgeber: Eduversum GmbH in Zusammenarbeit mit der Bundesstiftung zur Aufarbeitung der SED-Diktatur Fachberatung: Kathrin Semechin (Fachberaterin am Landesamt für Schule und Bildung Sachsen, Vorsitzende des Geschichtslehrerverbandes Sachsen, Lehrerin für Geschichte und Deutsch), Prof. Dr. Krzysztof Ruchniewicz (Direktor und Leiter der Abteilung für Neuere Geschichte des Willy-Brandt-Zentrums für Deutschland- und Europastudien, Universität Wroclaw, Breslau), Prof. Dr. Hans-Jürgen Bömelburg (Historisches Institut, Osteuropäische Geschichte, Justus-Liebig-Universität, Gießen) Verlag: Eduversum GmbH, Wiesbaden Redaktion: Frauke Hagemann (verantwortlich), Matthias Kienzler, Minalde Wagner Redaktionsschluss: Oktober 2021 Text und Inhalt: Dr. Dominik Pick, Dr. Michel Abeßer, Matthias Kienzler, Minalde Wagner Layout, Gestaltung, Satz: Anja Malz, Taunusstein Bildnachweis Titel: Bundesstiftung Aufarbeitung, Harald Hauswald, Bild 900000hh157 (Punks in der DDR, 1983); U1: Bundes- stiftung Aufarbeitung, Klaus Mehner, Bild 88_0716_KUL_Rock_01; S.1: ullstein bild/SPUTNIK; S.2: Bundesstiftung Aufarbeitung, Harald Schmitt, Bild Schmitt_212 (Solidarność-Proteste, 1980); ullstein bild/AP (Frauenbewegung, 1983); Bundes stiftung Aufarbeitung, Klaus Mehner, Bild 87_0527_POL_WP-Abruest_02 (Gorbatschow und Honecker, 1987); imago images/ITAR-TASS (AKW Tschernobyl, 1983); ullstein bild/Klaus Rose (Antiatomkraft- und Umweltpro- teste, 1980); ullstein bild/SNA (Abzug aus Afghanistan, 1989); S.3: imago images/Future Images; S.4: Bundesstiftung Aufarbeitung, Klaus Mehner, Bild 79_0116_POL_Status_08; S.5: Nokia; imago images/Peter Homann (Konzert David Bowie, 1987); Adobe Stock/Alex (Tetris); iStock/ilbusca (Pac-Man); S.6: Bundesstiftung Aufarbeitung, Klaus Mehner, Bild 77_0903_ERZ_Schule_02 (Einschulung DDR, 1977); imago images/Ulrich Hässler (VEB Fahrradwerk Neukirch, 1986); Bundesstiftung Aufarbeitung, Harald Schmitt, Bild Schmitt_286 (Wehrsportunterricht, 1981); imago images/ Seeliger (FDJ-Versammlung, 1985); Bundesstiftung Aufarbeitung, Harald Schmitt, Bild Schmitt_275 2 (Jugend- weihe, 1981); S.7: imago images/SMID; S.8: © wszystkie prawa zastrzeżone, MHK; S.9: imago images/Belga; S.10: ullstein bild/Zentralbild (Festival der Freundschaft, 1983); ullstein bild/SNA (Tschernobyl-Demonstration, 1989); S.11: Alamy Stock Photo/SPUTNIK (Ferienlager Artek); ullstein bild/dpa (Plakat Jungpioniere); akg-images/ ddrbildarchiv.de (Simbrisker Knabengymnasium); ullstein bild/dpa (Universität Novosibirsk); imago images/Sport- foto Rudel (Spartak Moskau, 1986); ullstein bild/SPUTNIK (Komsomoltreffen, 1982); ullstein bild/dpa (Moscow Music Peace Festival, 1989); ullstein bild/dpa (Skateboard-Wettbewerb, 1986); ullstein bild/dpa (Jugendliche in Moskau, 1988); S.12: ullstein bild/dpa; S.14: imago images/Contrast/Behrend (Love Parade, 1999); ullstein bild/Public Address (Tic Tac Toe); imago images/Everett Collection (Spice Girls); imago images/Everett Collection (NSYNC); imago images / Everett Collection (Back Street Boys); S.15: © DER SPIEGEL 37/1991; S.18: imago images/Everett Collection; S.20: imago images/ITAR-TASS (Moskau Parlament, 1993); picture-alliance/Ulrich Baumgarten (Kaufhaus Moskau, 1993); S.21: ullstein bild/SPUTNIK (Jugendliche auf Rotem Platz, 1997); ullstein bild/SPUTNIK (Schaufenster in Moskau, 1994); ullstein bild/AP (Basketball auf dem Rotem Platz, 1997); picture-alliance/AP Photo/ltomlinson|File|Filed| 12/22/2016 9\00\42 AM, ltomlinson|Schedule|Scheduled|12/21/2016 2\53\46 PM, jfillery|Hold|Held|12/21/2016/ (Jeans-Geschäft, 1991); Alamy Stock Foto/David Litschel (Motorradfahrer); S.23: imago images/Jochen Eckel (Ostpro Messe 2014); imago images/Seeliger (Geschäft VEB Orange, Berlin 2019); imago images/ecomedia/robert fishman (Polski Fiat, 2015); imago images/ecomedia/robert fishman (Ostalgie-Bar Polski Ludowei, 2015); Alamy Stock Foto/ Nikolay Vinokurov (Retrofestival); imago images/EntertainmentPictures (Goodybye Lenin); imago images/Everett Coll- ection (1983); imago images/United Archives (Kleinruppin forever); imago images/Eastnews (Walesa); imago images/ Everett Collection (Deutschand 86); ullstein bild/United Archives (Die Sonne, die uns täuscht, 1994); S.24: Bundesstif- tung Aufarbeitung, Harald Schmitt, Bild Schmitt_364 (Punks in der DDR, 1982); imago images/Döhrn (Skater, 1996); imago images/PEMAX (Raver, 1995); imago images/JOKER (Grunge, 1994); ullstein bild/SPUTNIK (Paar in Moskau, 1997); S.25: imago images/Gueffroy (10. Weltfriedensspiele, 1973); © Deutsch-Polnisches Jugendwerk (DPJW)/ Łukasz Giza; Charlotte Grief (Foto)/Evangelische Kirche Teltow-Zehlendorf im Rahmen des Projekts „30.past.89“; imago images/ITAR-TASS (Jugendparlament); S.26: (Adobe Stock/eMil); Rückseite: Bundesstiftung Aufarbeitung, Jürgen Nagel, Bild 2356_016.